卷十二

<经部,书类,絜斋家塾书钞 钦定四库全书 絜斋家塾书钞卷十二 宋 袁燮 撰 成周既成迁殷顽民周公以王命告作多士 读尚书须当考究他节目次第分明且如此一篇书所谓成周既成迁殷顽民是洛邑既成之后方迁殷民于此也而召诰之书所谓太保乃以庶殷攻位于洛汭厥既命殷庶庶殷丕作则是营洛之始庶殷已在洛矣以为先迁洛民洛邑始成则此书之序文势不应如此以为洛邑既成方迁商民则又与召诰悖此甚可疑者或者不察乃谓多士之书当在洛诰之前编帙淆乱耳其实不然召诰所谓庶殷盖经始洛邑之时所调发从役者尔是时未曾迁也其实迁民之时在洛邑一发既成之后盖周既得天下则商人皆吾役也国家有大兴作则皆调发以从周礼所谓凡起徒役是也及都邑既成然后尽迁其民周公营洛之次第盖如此观成周既成迁殷顽民两句可见古圣人处事之妙且如盘庚当时迁都臣民弗从必委曲开谕待其听从也然后始迁焉今周公迁民乃无一语诰谕之何哉此便见圣人必有道以处乎其中盖既成而后迁则宗庙朝社之位定矣室庐疆埸之制备矣凡民生日用之具无有不足至是而迁民谁不欣然听从所以当时营洛必调商民正缘要他亲见区处经画之备亲见夫凡事之利便则其心服而其从之也轻不然以久安之民而一旦迁于新邑一动其怨嗟之心便足以召乱岂小事哉今而翕然听从无一人敢有异志然后见圣人处事之妙盖如此 多士 惟三月周公初于新邑洛用告商王士王若曰尔殷遗多士弗吊旻天大降丧于殷我有周佑命将天明威致王罚勑殷命终于帝肆尔多士非我小国敢弋殷命惟天不畀允罔固乱弼我我其敢求位惟帝…