卷十九

钦定四库全书 融堂书解卷十九 宋 钱时 撰 毕命 康王命作册毕分居里成周郊作毕命 周公始迁顽民于洛惟曰密迩王室式化厥训使之与我周人薰蒸而陶冶之即召公所谓比介于我周御事节性惟日其迈是也至命君陈时其化渐孚则稍加旌别矣故曰简厥修亦简其或不修进厥良以率其或不良然犹未斩然分疆画界也既歴三纪世变风移而尚有未化自非大加旌别是非善恶界分斩截有以生其愧耻如之何其可哉看得此时大势已化而不化者已絶少方用此法若不化者尚多而遽欲分其居里则丑类羣居同恶相济有叛有乱而今区处特行之世变风移之后极有深意凡化而为良民者皆盎然同在春风和气中而顽不率化者惸惸然别在此处彼将曰吾亦人耳彼如是其尊荣此如是其鄙贱良心善性宁不跃然为之感乎分居里即表宅里成周郊谓命毕公于成周东郊分其居里也毕公四世元老特命作册所以重其事 惟十有二年六月庚午朏越三日壬申王朝步自宗周至于丰以成周之众命毕公保厘东郊 此史氏叙册命毕公事节也康王之十有二年六月六日清晨自宗周遵陆至丰丰者文王之庙在焉就祖庙而册也周官云归于宗周董正治官而序则云还归在丰作周官是丰为宗周也此云步自宗周至于丰则镐京又为宗周矣以是而观宗周为丰镐之通称的然无疑成周之众即所迁之顽民成周在宗周之东故曰东郊以成周之众命毕公盖所以使之保厘东郊也保之使安厘之使正自旌别淑慝而下皆保厘之事也此二字正一书之大防 王若曰呜呼父师惟文王武王敷大德于天下用克受殷命惟周公左右先王绥定厥家毖殷顽民迁于洛邑密迩王室式…