卷十七
《融堂书解》·钱时
钦定四库全书 融堂书解卷十七 宋 钱时 撰 立政 周公作立政 周公复辟六官之制固已大备虽然政则备矣而所以立其政者则全在人也周公此日作书以告成王専以得人为立政之本而知人又得人之本如曰迪知曰克知曰灼见曰灼知及推原文王则又自克厥宅心之外无他说呜呼至矣哉此心不明安能知人不能知人安能得人 周公若曰拜手稽首告嗣天子王矣用咸戒于王曰王左右常伯常任准人缀衣虎贲周公曰呜呼休兹知恤鲜哉 若曰者史氏记述之言也周公拜手稽首而后告则当如洛诰周公拜手稽首曰朕复子明辟矣而此云尔者盖致君尽礼既躬行之又宣言之曰敢拜手稽首以告如召诰锡周公曰拜手稽首旅王若公也用咸戒于王先儒谓周公率羣臣进戒与说命咸谏同然说命明言羣臣咸戒谏于王而此书未尝有羣臣之文周公叔父也今既复辟遂以立政之要倾倒为王言之非羣臣所得预也咸皆也咸戒者特罄竭底蕴悉以戒王耳与下文咸告孺子同常伯常任准人即三宅是也看得此书后面虽举众官而纲领全在三宅节节变文不同曰乃牧曰牧夫曰司牧人皆谓常伯也曰乃事曰任人曰常事曰立事皆谓常任也曰乃准曰准夫皆谓准人也先儒谓常伯三公百官之长此说虽近之而未明盖成王时周召分陕为二伯周公既没召毕为二伯中分天下而治之康王之诰太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右二伯即常伯也居中以统治诸侯故亦曰牧三公实任之其唐虞之四岳欤或以为州牧侯伯则如之何而在王左右也常任六卿也以其分掌天地四时之事故曰常任准人者弹纠之官此朝廷之绳墨上下所取以为准则者故曰准人或…