卷一

钦定四库全书 春秋究遗卷一 左庶子叶酉撰 隐公 元年春王正月 元者气之始古人谓一为元元年隐公之一年也春与下王正月连文月为周月必无冠以夏时之理盖冬至一阳来复故建子之月即可谓之春也王正月者夏时得天故周兼用夏正周礼正月之吉用周正正岁即夏正夏曰岁故谓之正岁也左氏传博采当时诸侯史策之文亦多用夏正春秋鲁史以周正纪事圣人欲传信於後故特书王正月以别於建寅之正月也然则建子之月周既改称春正月矣而经不以春系王而但以正月系王者何春统三月其建寅建丑两月在夏商亦谓之春故不可系之於王也不书即位者隐公志在让桓以摄位不敢行即真之礼故旧史本不书即位圣人亦仍之而已此与庄闵僖三公之不书即位同而其所以不书即位者异此乃鲁史本无其文彼则圣人削之也详具桓元年公即位下春秋竟时无事例书首月以备时此下三月有事而空书首月者以元年正月故 三月公及邾仪父盟于蔑 鲁侯爵称公者臣子之词盟不曰会而曰及者张氏洽曰内为主书及外为主书会说本传例及者我所欲会者外为志其义多不可通春秋有今日书会而明日书及某人盟者一事也岂可分内外哉盖侵伐书会则与及对若盟会之会则与盟对不与及对也会有主宾相见之仪盟有刑牲插血之事故凡鲁君与外诸侯会盟有会而不盟者则书曰公会某某於某地有盟而不会者则书曰公及某某盟於某地会有以此就彼之意及者连类之词皆以公为主文义相似故会不言及盟则昭大神以相要言不可云公盟某某於某地也【左氏传往往有此文法後人特习其读而不知其非耳】故言及内外之说非蔑之盟不先行…