十一经问对卷三

尚书 问书之名何所始 对曰书者古之史也当时事实有当记载者史官书之简防有君臣相告诫之言者有君命臣者有臣告君者有君告民者孔子定书百篇名之曰虞夏啇周之书 问虞夏啇周之书孔安国序何以称为上古 对曰安国仕汉武帝朝去古尤近称书为上古者恐为説三坟五典八索九丘遂緫以上古书 问三坟之书孔子去之者何 对曰孔子所去者必非今之三坟今本恐是宋张啇英伪撰亦非左史倚相所读者既曰上古之书何缘中间有啇政典况所谓山坟气坟形坟荒唐不经之语道家皆有之初无可取者 问三坟言大道五典言常道断自唐虞者何 对曰三皇朴畧结绳之政未逺其事不可法于后世少昊颛顼髙辛以来见于事者尚且简陋迨今尧舜相授法度礼乐教化刑政可以示百王之轨范在万世如见也况夫官天下以传贤开揖逊之端故孔子定书断自唐虞为始 问书首唐虞是已二典三谟何以皆曰虞书 对曰五篇书皆虞朝史官所述故皆繋之虞书 问尭典所载皆是尭事述于虞朝者何 对曰以小序知之尧典之小序曰将逊于位譲于虞舜作尧典见得是虞朝史官述尧朝之事 问典谟二字取义云何 对曰典字本从册二帝朝书事之简册也谓之谟者禹臯陶所陈之谟也两言皆举实而称非有襃羙也 问益稷不言谟者何 对曰益稷一篇皆大禹所谋言及益稷非伯益与后稷之谋故不得称谟也 问篇名是史官名之抑孔子定书而名之 对曰当时史官记述之时就以名篇如诗篇相似国史收诗之时就其名诗曰某也 问禹谟曰虞书而禹贡曰夏书者何 对曰贡法是夏禹新制终篇全述贡法随山濬川虽在尧朝而任土作贡则皆禹制故曰夏…