十一经问对卷一

《十一经问对》·何异孙
论语 问论语者何 对曰此孔门师弟子讨论文义之言语也有弟子记夫子之言者有夫子荅弟子之问者有弟子自相荅问者又有时人相与言者有臣对君之问者有师弟子对大夫之问者皆所以讨论文义故谓之论语 问论语一也鲁论齐论古论如何 对曰今之论语二十篇者鲁论也鲁诸儒传之故曰鲁论如齐论篇章又外有问王知道琅邪胶东诸儒传之故曰齐论所谓古论乃壁中所得者皆科斗文字故曰古论 问古论出于何时 对曰汉景帝子余封于鲁曰共王壊孔子旧宅于壁中得孔氏所藏古文尚书及传论语孝经案何晏序云凡二十一篇篇次不与齐鲁论同 问论语出于汉景帝世而文帝时论语孝经孟子尔雅皆置博士者何 对曰古文论语出于汉景世如齐论鲁论恐是汉兴之初齐鲁诸生多孔门弟子门人已先得于传授者在文帝朝为博士也 问此书既是诸子记录成编名之曰论语者谁 对曰孔门唯曽参最少小孔子四十六嵗是书记曾子死则其去孔子也逺矣曽子死孔子弟子畧无存者矣窃意论语一书曽子弟子为之而就名之也 问何以见得是曽子弟子为而就名之 对曰是书载弟子必以字称或以名称独曽子称曾子有子称有子此皆其门人称之也唐栁宗元辨正以为必子春子思为之 问凡称子曰者何 对曰子曰者弟子记孔子之言语也有子曰曽子曰此又其门人记其师之言语也 问孔子在时弟子门人已记录之否 对曰孔子没门人以平日所记辑而录之如今之语录此书虽成于曾氏之门人其门人亦必采于诸子之门弟子以成其篇帙 问论语二十篇以学而居首者何 对曰此篇乃学者入道之门进德之基孝弟者本立而道生而忠信…

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