卷四

《尚书广听录》·毛奇龄
钦定四库全书 尚书广听録卷四 翰林院检讨毛奇龄撰 召诰王朝步自周则至于丰孔传谓至丰以迁都事告文王庙也然告文王则告武王可知而蔡注谓丰去镐二十五里文武庙在焉则丰曷尝有武王庙耶诗称文王作邑于丰武王宅是镐京竹书谓帝辛三十六年西伯使世子发营镐京故武自继文为诸侯时卽巳迁镐武成云王来自商至于丰者以专告文王之庙与此至于丰同则是武王都镐其不宜有武庙在丰明矣若丰尚有文庙则旧庙不毁故耳 丁巳用牲于郊牛二越翼日戊午乃社于新邑牛一羊一豕一此新邑郊社之礼郊只祭天社乃祭地此正礼所谓飨帝于郊祀社于国者其用牛二者一是帝牛一是稷牛也古凡祭天必涤养二牛而卜之以不吉者降为稷牛所谓稷牛者后稷配天之牛也若戊午之社用牛羊豕以郊用犊牛社用太牢且郊一社三礼有以少为贵者是也蔡注乃谓郊祭天地故用二牛则似此郊是合享天地之祭此二牛是天地分祀之牲大为可骇礼无天地合祭者惟周颂昊天有成命章小序谓是郊祀天地之诗此谓分祀天地如周礼所云南郊北郊者皆用此诗未尝谓天地可同祭也且郊牛帝牛在郊特牲及春秋诸传所论甚备岂有以地示一牛与天帝并设为二者武断哉 洛诰一篇为周书极大公案宋儒武断将成王宅洛周公命后诸旧事尽行繙变凡诗书礼春秋诸经所载文篇俱扫灭尽矣今为略疏正之 洛诰分六节第一节周公拜手稽首至以图及献卜是周公告营洛词第二节王拜手稽首至拜手稽首诲言是成王谢词第三节周公曰王肇称殷礼至无远用戾是周公致政请成王宅洛词第四节王若曰公明保予冲子至四方其世享是成王许卽洛并留公…

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