尚书句解卷二

《尚书句解》·朱祖义
元 朱祖义 撰 大禹谟第三【序书者曰臯陶矢厥谟禹成厥功君子亦曰禹以功臯陶以谟不闻禹有谟也今此篇以大禹谟名详观所载又皆非大禹之言大禹不过克艰与六府三事数语而已何也禹非不能言所谓谟者即言其所能行臯陶非无功所谓功者即行其所能言圣贤之德其可以一端求欤】 臯陶矢厥谟【臯陶矢陈其谟陶摇】禹成厥功【禹成其功】帝舜申之【帝舜重美二子】作大禹臯陶谟益稷【于是作此二篇之书】大禹谟【旧竹简所标之题】曰若稽古大禹【史官言顺考古道而行之者大禹】曰文命敷于四海【谓其有文德之教命布于四海】祗承于帝【能祗敬继承帝舜之治】曰【禹言】后克艰厥后【君尽君之道而能难于为君】臣克艰厥臣【臣尽臣之道而能难于为臣】政乃人【则政乃治而政教礼刑无不理】黎民敏德【由是众人皆敏疾于修德】帝曰俞【舜言俞所以然之】允若兹【惟尧信能如此】嘉言罔攸伏【故人有嘉谟嘉猷皆入告于上而无所隐伏】野无遗贤【草野中有贤皆得仕于朝而无所遗弃也】万邦咸寜【万邦以此皆安】稽于众【尧犹稽考于众人以访政治之得失】舍己从人【舎己所谋以从人所谋】不虐无告【民穷而无告者尧则哀矜之而不虐】不废困穷【士之失职困穷在下者尧则任用而不废】惟帝时克【凡此惟尧是能】益曰都【益于是言都以申美帝尧】帝德广运【谓尧德大于运用其于前数者亦优为之】乃圣乃神【故自大而化之而言乃谓之圣自圣不可知而言乃谓之神】乃武乃文【自武之可畏而言乃谓之武自英华外发而言乃谓之文】皇天眷命【由是皇天眷佑而命之】奄…

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