尚书句解卷一

元 朱祖义 撰 尧典第一 【尧书谓之典孔氏曰五典言常道也是以典训常盖谓一书之中所载皆尧之常行也尧典于篇次实居第一然篇次之数非孔子之旧乃安国所定何以知之孔子所作书序舜典之后有汨作一篇九共九篇槀饫一篇其十一篇而后乃大禹谟尧典既第一舜典既第二又如此十一篇为孔子所定则大禹谟当第十四今乃云第三是知篇次之数安国所定】 虞书【尧唐帝也书应谓之唐今云虞书者盖其初尧典实题为唐舜典实题为虞禹谟实题为夏今三篇俱谓之虞书者非史之旧乃孔子定书之后序正也何以知之左传庄八年引夏书曰臯陶迈种德僖二十四年引夏书曰地平天成襄二十八年引夏书曰与其杀不辜寜失不经是庄襄之时夫子未序正禹谟实谓之夏书则尧典于孔子未序正前亦谓之唐书明矣虽然孔子于三圣之书虽不仍旧贯而必为之序正不俱谓之唐不俱谓之夏必谓之虞者盖尧授舜舜授禹三圣相授实守一道故序正其书使同其题号者书同则道同也夫舜上承于尧下授于禹以虞名书则上可以该尧下可以该禹三圣之道混然一致略无间断夫子之意顾不深欤】 孔氏传【孔安国孔子十一代孙也武帝时古文尚书厄于秦火而复出帝以其家书诏安国作传其所注解谓之传也】 昔在帝尧【古者在于帝尧之时】聪明文思【其聼聪其视明其文焕然其思湛然思笥】光宅天下【以其有是四德故居天万民之上而甚光显也】 将逊于位【将退逊于位也】让于虞舜【禅于虞舜】作尧典【于是作尧典书书序本自作一篇列于百篇之后郑马融王肃皆以为孔子所作然观其领略大意而尽于数言至于一字不可増损盖…