卷一百六十四

钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷一百六十四 日本山井鼎 物观 撰 礼记注疏第五十二 存旧礼记正义卷第六十【宋板】中庸第三十一礼记十六郑氏注【古本】礼记卷第十六中庸第三十一礼记郑氏注【足利本】 天命之谓性至万物育焉【中庸】 考异足利本注土神则知知作智 循性行之是谓道宋板是作之 古本是曰教下不须臾离道下甚于众人之中为之下共有也字 慎独者慎其间居之所为足利本独上有其字 占听之宋板占作觇 礼之所由生所下有以字 位犹正也犹作乃疏礼道云【三叶右二行】正误道当作运 孔子曰唯上行与下愚不移【五行】正误行当作智 致中和天地位焉万物育焉【四叶右二行】宋板育焉下有者字 补遗宋板疏故礼道云【三叶右二行】道作运 仁义礼智性【同上】性作信 唯上行与下愚【五行】行作知 睹见而肯犯之【左二行】之作乎 故君子慎甚独【六行】甚作其 恒甚其独【同上】甚作慎 仲尼曰君子至不行矣夫 考异古本注罕能久行下有者矣二字 能为之中下明君教之下共有也字 补遗宋板疏是贤时于智【五叶左一行】时作胜 子曰舜其大知也与 考异古本注又察而行之也又作人属上句宋板足利本嘉靖本同 乃号为舜下有也字 补遗宋板疏使愚知既能行之【六叶右七行】既作俱 子曰人皆曰予知 考异宋板疏罪陷之中而不知辟【六叶左九行】罪上有入字陷作祸诸本同 补遗古本注言其实愚又无恒下有也字疏穿地为坑【左八行】宋板坑作坎 子曰回之至不可能也 考异古本注奉持之貌下为之难下共有也字足利本为…