礼经会元卷四下

宋 叶时 撰 功赏 春官内宰稽功防食则制禄食必视功夏官司士以功诏禄则颁禄秩必视功至如小宗伯衣服车旗宫室之赏赐郑氏亦云王以赏赐有功则是车服宫室之赏必视功也而况司勲六卿赏地之法如载师所谓赏田者赏之以土地可不眡其功以为轻重乎司勲所谓功者何如哉王功曰勲以其定防立之功有勲于王者也国功曰功以其建邦设都有功于国者也民功曰庸为民兴利而有不穷之用故曰庸事功曰劳奉公从事而有勲劳之绩故曰劳治功曰力以其有治理効之力战功曰多以其効首虏之多此六者特随其事而殊其名视其功而异其等尔緫而谓之功郑氏以伊周禹稷臯陶韩信之功比之则拘矣功有六等则赏法必有六等功之大者赏必重功之小者赏必轻故曰凡赏无常轻重眡功司勲之赏无常犹司勲之赐无常也葢以徳诏爵则爵有常品以功诏禄则禄有常秩以能诏事则事有常职以久奠食则食有常廪惟赏赐出于人君非常之恩如冡宰所谓匪颁如玉府所谓赐予皆一时之特恩茍有常额而无轻重多寡之裁则人人可以侥幸而得之矣今司勲所掌者赏地之法也犹诗所谓锡之山川土田附庸者也以地赏有功亦如采地之制必有税法载师赏田在逺郊之地其税二十而三今曰凡颁赏地三之一食三分其地王食其一而受赏者禽其二是十而税三也又何倍于赏田之税乎案载师曰赏田此言赏地又曰惟加田无国正是田以实数言而地则不止为田亦如司徒封疆之谓尔故其言税不同欤赏地之税虽倍而如田无正安知其不为二十而二也然此特赏地之法尔而先王报功之意岂特锡以土田而遂已哉凡有功者必铭于王之太常祭之大烝是先王念功之意…