卷四十七

欽定四庫全書 禮書綱目卷四十七 婺源江永撰 祭義 夫禮必本于天殽于地列于鬼神【聖人則天之明因地之利取法度于鬼神以制禮下教令也既又祀之教民嚴上也鬼者精魂所歸神者引物而出謂祖廟山川五祀之屬也】達于喪祭【民知嚴上則此禮達于下也 禮運】 夫政必本于天殽以降下【降下也殽天之氣以下教令天有運移之期隂陽之節也】命降于社之謂殽地【謂教令由社下者也社土地之主也周禮土會之法有五地之物生】降于祖廟之謂仁義【謂教令由祖下者大傳曰自禰率而上至于祖遠者輕仁也自祖率而下至于禰高者重義也】降于山川之謂興作【謂教令由山川下者也山川有草木禽獸可作器物共國事】降于五祀之謂制度【謂教令由五祀下者五祀有□霤門戶灶行之神此始為宫室制度 同上】 先王患禮之不達于下也【患下不信也】故祭帝于郊所以定天位也祀社于國所以列地利也祖廟所以本仁也山川所以儐鬼神也五祀所以本事也【此所以達禮于下也教民尊神也】故禮行于郊而百神受職焉禮行于社而百貨可極焉禮行于祖廟而孝慈服焉禮行于五祀而正法則焉【言信得其禮則神物與天皆應之百神列宿也百物金玉之屬】故自郊社祖廟山川五祀義之脩而禮之藏也【脩猶飾也藏若其城郭然 同上】 天地之祭宗廟之事倫也【倫之言順也】社稷山川之事鬼神之祭體也【天地人之别體也 禮器】祀帝于郊敬之至也【言就而祭之不敢致也】宗廟之祭仁之至 也【仁恩也父子主恩也 同上】 子曰郊社之義所以仁鬼神也嘗禘之禮所以仁昭穆也【仁猶存也凡存此者所以善全之道…