卷十一
《礼说》·惠士奇
钦定四库全书 礼说卷十一 翰林院侍讲惠士奇撰夏官二 官以节服为名则王之车服旗常皆其职掌朝祭则六人从王郊祀则二人从尸持旌执戈乃其事也若云从王服衮从尸服裘则周书顾命执惠执戈者雀弁綦弁而己未闻服冕况以下士而服衮与裘乎诸侯四人其服亦如之者所谓公之服自衮冕而下如王之服也郭景纯注尒疋引周礼曰六人维王之大常服虔注左传引周礼亦然则是节服氏掌朝祭之衮冕郊祀之裘冕可知矣学者读从之可也 方相氏敺疫蒙熊皮黄金四目注云如今魌头也苟子曰仲尼之状面如蒙倛【倛与魌通】慎于曰毛嫱先施衣之以皮倛则见者皆走韩退之曰四目为方相两目为倛犹今假面也大丧及墓方相氏以戈入圹敺方良注以方良为罔两然则罔两当读作方良东京赋曰捎魑魅斮獝狂斩蜲蛇脑方良则罔两读作方良矣【薛综注云方良草泽之神也】段成式谓罔两好食亡者肝而畏虎与柏墓上树柏立石虎以此说文在虫部云蝄蜽山川之精物也状如三岁小儿赤黑色赤目长耳美髪淮南王说云鲁语贾逵注则谓罔两罔象有夔龙之形而无实体非神名也韦昭以为蛧蜽山精好斆人声而迷惑人杜预以为水神衆说不知孰是独段氏附会周官一说方良史记作罔阆盖彷徨也庄子曰野有彷徨司马彪以为状如蛇故说文在虫部魌一作?淮南子曰视毛嫱西施犹?丑也说文云今逐疫有?头【广雅水神罔象蔡邕说颛顼三子其一居若水为魍魉】 建路鼓於大寝之门外大仆掌其政以待达穷者与遽令先郑谓穷者穷寃失职来击此鼓若今时上变事击鼓矣遽传也若今时驿马军书当急闻者後郑足成其义谓肺石达穷民朝士掌之驿马…