第十六部分

《毛诗故训传》·毛公
大雅 荡之什 《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡荡,无纲纪文章,故作是诗也。 荡 荡荡上帝,下民之辟。【传】上帝,以托君王也。辟,君也。【笺】荡荡,法度废坏之貌。厉王乃以此居人上,为天下之君。言其无可则象之甚。疾威上帝,其命多辟。【传】疾病人矣,威罪人矣。【笺】疾病人者,重赋敛也。威罪人者,峻刑法也。其政教又多邪僻,不由旧章。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。【传】谌,诚也。【笺】烝,众;鲜,寡;克,能也。天之生此众民,其教道之,非当以诚信使之忠厚乎?今则不然,民始皆庶几于善道,後更化于恶俗。 文王曰咨,咨女殷商。曾是強御,曾是掊克,曾是在位,曾是在服。【传】咨,嗟也。强御,强梁御善也。掊克,自伐而好胜人也。服,服政事也。【笺】厉王弭谤,穆公朝廷之臣,不敢斥言王之恶,故上陈文王咨嗟殷纣,以切刺之。女曾任用是恶人,使之处位执职事也。天降滔德,女兴是力。【传】天,君;滔,慢也。【笺】厉王施倨慢之化,女群臣又相与而力为之。言競于恶。 文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,強御多怼。流言以对,寇攘式內。【传】对,遂也。【笺】义之言宜也。类,善;式,用也。女执事之臣宜用善人,反任强御众怼为恶者,皆流言谤毁贤者,王若问之,则又以对。寇盗攘窃为奸宄者,而王信之,使用事于内。侯作侯祝,靡屆靡究。【传】作祝诅也。届,极;究,穷也。【笺】侯,维也。王与群臣乖争而相疑,且祝诅求其凶咎无极已。 文…

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