第九部分
《毛诗故训传》·毛公
小雅 鸿雁(鴈)之什 《鸿雁》,美宣王也。万民离散,不安其居,而能劳来还定安集之,至于矜寡,无不得其所焉。【笺】宣王承厉王衰乱之敝,而起兴复先王之道,以安集众民为始也。《书》曰:“天将有立父母,民之有政有居。”宣王之为是务。 鸿雁(鴈) 鸿雁于飞,肃肃其羽。【传】兴也。大曰鸿,小曰雁。肃肃,羽声也。【笺】鸿雁知辟阴阳寒暑。兴者,喻民知去无道,就有道。之子于征,劬劳于野。【传】之子,侯伯卿士也。劬劳,病苦也。【笺】侯伯卿士,谓诸侯之伯与天子卿士也。是时民既离散,邦国有坏灭者,侯伯久不述职,王使废于存省诸侯,于是使复之,故美焉。爰及矜人,哀此鳏寡。【传】矜,怜也。老无妻曰鳏,偏丧曰寡。【笺】爰,曰也。王之意,不徒使此为诸侯之事与安集万民而已。王曰,当及此可怜之人,谓贫穷者,欲令赒饩之,鳏寡则哀之,其孤独者收敛之,使有所依附。 鸿雁于飞,集于中泽。【传】中泽,泽中也。【笺】鸿雁之性,安居泽中,今飞又集于泽中,犹民去其居而离散,今见还定安集。之子于垣,百堵皆作。【传】一丈为板,五板为堵。【笺】侯伯卿士又于坏灭之国征民起屋舍,筑墙壁,百堵同时而起,言趋事也。《春秋传》曰:“五板为堵,五堵为雉。”雉长三丈,则板六尺。虽则劬劳,其究安宅?【传】究,穷也。【笺】此劝万民之辞,女今虽病苦,终有安居。 鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。【传】未得所安集则嗷嗷然。【笺】此之子所未至者。维此哲人,谓我劬劳。【笺】此哲人…