卷三十七

钦定四库全书 钦定周官义疏卷三十七 秋官司寇第五之四 犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之【牷音全瘗於例反】 正义郑氏衆曰牷纯也【贾疏商书微子篇牺牷牲注云牺纯毛牷体完具彼牷与牺对是牺为纯毛牷为体完具此无牺故以牷兼牺也】物色也伏谓伏犬以王车轹之【贾疏以王车轹之者即生民诗云取羝以軷聘礼注云其用牲犬羊可也是犬羊俱得】瘗谓埋祭也尔雅祭地曰瘗埋 贾氏公彦曰伏瘗谓王出国軷道之祭即大驭职所云是也 王氏应电曰祭祀伏瘗用纯色之牲即牧人所谓毛之也案充人所刍者牛羊也犬则槀人豢之临祭犬人共之下言用駹则此牷兼牺言之明矣 凡几珥沈辜用駹可也【駹模江反注故书駹作龙郑司农云龙读为駹】 正义郑氏康成曰几读为刉珥当为衈刉衈者衅礼之事 郑氏衆曰大宗伯职曰以埋沈祭山林川泽以疈辜祭四方百物駹谓不纯色也 贾氏公彦曰沈谓沈牲於水辜谓疈磔牲体牧人职云毁事用駹云可也者用纯为正用駹亦可也 凡相犬牵犬者属焉掌其政治【相息亮反】 正义郑氏康成曰相谓视择知其善恶 贾氏公彦曰犬有三种田犬吠犬观其善恶食犬观其肥瘦皆须相之牵犬者谓呈见之少仪云犬则执绁是也欧阳氏谦之曰掌其政治若用牷用駹因所祭以别其所用相犬牵犬择其人差其廪禄皆是 案此职贾徒倍於羊人疏兼田犬是也但牵田犬非十有六人所能共相犬者亦不仅官中之贾经云凡相犬牵犬者属焉作推广之辞则别有共其事者明矣 司圜掌收敎罢民【罢蒲宜反】 正义郑氏锷曰拘之圜土所以收之劳苦以生其善心所以敎之 项氏安世曰司寇执…