卷二十九

《钦定周官义疏》·鄂尔泰
钦定四库全书 钦定周官义疏卷二十九 夏官司马第四之一 大司马之职掌建邦国之九灋以佐王平邦国 正义郑氏康成曰平成也正也 贾氏公彦曰九灋以下皆言邦国以施於诸侯为主 孙氏曰司马统六师则九伐之灋莫先焉而先言建邦国之九灋者九灋修明诸侯无侵败王略者奚以九伐为哉九伐特不得已而用之 案大宰建六典司徒建土地之图宗伯建三礼司寇建三典皆曰邦独九灋之建曰邦国者四官所建皆王邦之典而侯国兼用之九灋则专为侯国设也 制畿封国以正邦国【畿音祈】 正义郑氏康成曰封谓立封於疆为界 案邦国有违言多由边境邻接经界水道之争或中闲隙地彼此皆欲得之【如春秋传弥作等六邑宋郑盟而不有之类】故制畿封国时必使疆界分明不相淆混乃所以絶其争夺之源司马之属特设形方氏掌制邦国之地域正其封疆无有华离之地盖为此也八州之内皆有闲田属於王官诸侯之削地归於闲田其加地进律则以王命取於闲田以与之皆所以息争端定衆志故曰以正邦国 设仪辨位以等邦国 正义郑氏康成曰仪谓诸侯及诸臣之仪【贾疏大行人以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵谓命者五公侯伯子男也爵者四诸侯之孤卿大夫士也若大宗伯以九仪之命正邦国之位则兼有王臣与此异】辨别也别尊卑之位 案设仪辨位本大宗伯主之大行人辨之小行人协之司仪诏之又列於九灋之中而大司马并掌焉合诸侯之六耦则以属大司马盖礼法者兵刑之本也 进贤兴功以作邦国 正义郑氏康成曰兴犹举也作起也起其劝善乐业之心使不惰废 王氏曰进贤兴功若王制所谓有功德於民者加地进律 郑氏…

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