卷一百三十六

<经部,礼类,通礼之属,五礼通考 钦定四库全书 五礼通考卷一百三十六 刑部尚书秦蕙田撰 嘉礼九 朝礼 蕙田案古者有朝觐之礼无朝贺之文秦改封建为郡县始有朝十月之礼汉叔孙通起朝仪其制始详大朝防实始于此其冬至称贺昉于魏晋千秋之节始于有唐前明以元正冬至圣节为三大节我 朝因之盖以元正者一嵗之始冬至者一阳之始圣节者人君之始帝王所以临御万国臣子所以致敬君父将于是乎观礼焉若唐五代宋以五月朔受大朝辽以重五称贺元明则有郊祀庆成受贺其礼大略相仿辽志别有贺祥瑞平难诸仪皆起于一时创制不合于古今编次五礼概不及録元正冬至朝贺晋书宋辽诸志俱入宾礼今以杜佑通典明集礼防典之例载入嘉礼云 史记秦始皇本纪二十六年始皇推终始五德之传以为水德之始改年始朝贺皆自十月朔衣服旄旌节旗皆上黒 蕙田案三代盛时无所谓朝贺也每日则有视朝之仪月朔则有听朔之礼听朔者天子于明堂诸侯于祖庙行之故亦谓之朝庙不于朝也其在嵗首行之则谓之朝正春秋襄二十九年经书公在楚左氏传云释不朝正于庙也后世朝正之名盖始于此但古者于庙行告朔之礼所以尊祖后世于朝举贺嵗之礼乃以尊君名同而实异秦朝贺仪虽不可考然汉叔孙通所起朝仪颇采用之当亦不甚相逺此后代正朔朝防之权舆也 右秦正旦朝贺 叔孙通传汉已并天下高帝悉去秦苛仪法为简易羣臣饮酒争功醉或妄呼抜剑击柱高帝患之叔孙通説上曰儒者难与进取可与守成臣愿征鲁诸生与臣弟子共起朝仪高帝曰得无难乎通曰礼者因时世人情为之节文臣愿颇采古礼与秦仪杂就…