刘氏春秋意林卷上

宋刘敞撰贵本元年春王正月，隐不正而贤盟于蔑，克段于鄢， 或不与使而不称使，或与之使而不称使。会戎。 君子之行礼，有过于厚，无过于薄者也。归惠公仲子之赗，何以为非礼？ 有不可朝而不与朝，祭伯来是也；有不能朝而不与朝，介葛卢是也。云云。均寰内诸侯也。萧叔使人得言聘，祭伯亲之，犹不言朝。州吁石碏观鱼于棠，人君者， 考仲子之宫，与其成之与？曰与之。武、焲 初献六羽，以其言初也，是将复有终也；以其言六也，是将复有八也。春秋纪人事，莫隆于君亲，君亲之过，必为之隐。至于僭主畔君，虽不斥言其失，犹迂其意，微其词，此乃臣之所以谏君，子之所以事亲也。 孔子曰：「礼乐征伐自诸侯出，盖十世希不失矣，自隐公始者也。」众仲之意，欲遵君荣亲也，与圣人同，而反陷之不义，以渐其祸，其所见者近也。 君子之为国，不恃天之无灾，不恶物之有灾者也。其记有年、螽螟，何邪？输平， 宋人取长葛，何其疾之也。舜之伐有苖，文王之伐崇，滕侯卒，犹周行人之禁僭也。卫文公朝于周，称曰卫侯辟疆云云。 齐侯使其弟年来聘。齐侯非不爱其弟也，迷于其义。迷于其义，故以爱为害矣。 戎伐凡伯于楚丘。伐者，以上讨乎下者也；执者，以正治乎不正者也。凡伯虽不能死，而戎安得而伐之而执之也哉？故深逃其名而夺之义，此春秋所以道名分也。孔子曰：「惟器与名，不可以假人。」此之谓也。虚名犹不以借人，况其实乎？ 宋公、卫侯遇于垂。轻财重礼，自为正之具也。人之争也，常于其所…