卷十一
《尚书要义》·魏了翁
钦定四库全书 尚书要义卷十一 宋 魏了翁 撰 洪范 【一】武王立武庚为殷后以箕子归镐 武王胜殷杀受立武庚不放而杀纣自焚也武庚纣子以为王者后一名禄父以箕子归作洪范归镐京箕子作之正义曰武王伐殷既胜杀受立其子武庚为后以箕子归镐京访以天道箕子为陈天地之大法叙述其事作洪范 【二】纣自焚死武王斩之故云杀 汤放桀此不放而杀之者纣自焚而死也殷本纪云纣兵败纣走入登鹿台衣其宝玊衣赴火而死武王遂斩纣头悬之太白旗是也泰誓云取彼凶残则志在于杀也死犹斩之则生亦不放据实而言之 【三】禄父如考父行父未是字 本纪又云封纣子武庚禄父以续殷祀是以为王者后也本纪武庚禄父双言之伏生尚书云武王胜殷继公子禄父是一名禄父也郑云武庚字禄父春秋之世有齐侯禄父蔡侯考父季孙行父父亦是名未必为字故言一名禄父 【四】武王都镐上篇至丰谓先告文庙 正义曰上篇云至于丰者文王之庙在丰至丰先告庙耳时王都在镐知归镐京也此经文防异于余篇非直问答而已不是史官叙述必是箕子既对武王之问退而自撰其事故特云箕子作之 【五】封朝鲜与问洪范之先后书史记异 书云武王释箕子之囚箕子不忍周之释走之朝鲜武王闻之因以朝鲜封之箕子既受周之封不得无臣礼故于十三祀来朝武王因其朝而问洪范案此序云胜殷以箕子归明既释其囚即以归之不令其走去而后来朝也又朝鲜去周路将万里闻其所在然后封之受封乃朝必歴年矣不得仍在十三祀也宋世家云既作洪范武王乃封箕子于朝鲜得其实也 【六】箕子称祀不忘本 …