卷五
《尚书要义》·魏了翁
<经部,书类,尚书要义 钦定四库全书 尚书要义卷五 宋 魏了翁 撰 益稷 【一】禹陈治水乗载暨益稷 臯陶怪禹不言故谓之曰吁问其所以孜孜之事如何禹曰往者洪水漫天浩浩然盛大包山上陵下民昬惑沈溺皆困水灾我乗舟车輴樏等四种之载随其所往之山槎木通道而治之与益所进于人者惟有槎木所众鸟兽鲜肉为食也我又通决九州名川通之至于四海深其畎浍以至于川水渐除矣与稷播种五谷进于众人难得食处乃决水所得鱼鼈鲜肉食也人既皆得食矣又劝勉天下徙有之无交易其所居积于是天下众人乃皆得米之粒食之万国由此为治理之政我所言孜孜者在此也臯陶曰然可以为师法者是汝之当言 【二】四载与史记诸书同而字体各异 史记河渠书云夏书曰禹湮洪水十三年三过家不入门陆行载车水行载舟泥行蹈橇【音蕝】山行即桥【丘遥反】徐广曰桥一作輂輂直辕车也尸子云山行乗樏泥行乗蕝汉书沟洫志云泥行乗橇山行则梮【居足反】毳行如箕擿行泥上如淳云毳谓以板置泥上以通行路也慎子云为毳者患涂之泥也应劭云梮或作樏为人所牵引也如淳云梮谓以鐡如锥头长半寸施之履下以上山不蹉跌也韦昭云梮木器也如今轝牀人轝以行也此经惟言四载言所载者四同彼史记之説古书尸子慎子之徒有此言也輴与毳为一樏与梮辇为一古篆变形字体改易説者不同未知孰是 【三】刋木训除谓槎谓开道治水 襄二十五年左传云井堙木刋是除木之义也毛云除木曰槎故曰刋槎其木开通道路以治水 【四】决川距海由濬畎浍距川故先言川 距者相抵之名故为至也非是名川…