书经集传序

庆元【宋宁宗年号】己未冬先生文公令【平声】沈作书集传【去声】明年先生殁又十年始克成编总若干万言呜呼书岂易【音异】言哉二帝【尧舜】三王【禹汤文武】治【平声澄之反邹氏季友曰治字本平声借用乃为去声故陆氏于诸经中平声者并无音去声者乃音直吏反而读者不察乃或皆作去声读之今二声并音以矫其弊平声者修理其事方用其力也去声者事有条理已见其效也诸篇中有不及尽音者以此推之皆可见矣】天下之大经大法皆载此书而浅见薄识岂足以尽发蕴奥且生于数千载之下而欲讲明于数千载之前亦已难矣然二帝三王之治【去声下同】本于道二帝三王之道本于心得其心则道与治固可得而言矣何者精一执中尧舜禹相授之心法也建中建极商汤周武相传之心法也曰德曰仁曰敬曰诚言虽殊而理则一无非所以明此心之妙也至于言天则严其心之所自出言民则谨其心之所由施礼乐敎化心之发也典章文物心之着也家齐国治而天下平心之推也心之德其盛矣乎二帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也太甲成王困而存此心者也存则治亡则乱治乱之分顾其心之存不存如何耳后世人主有志于二帝三王之治不可不求其道有志于二帝三王之道不可不求其心求心之要舍【音舍】是书何以哉沈自受读以来沈潜其义参考众説融会贯通廼敢折衷【音中】微辞奥旨多述旧闻二典三谟先生盖尝是正手泽尚新呜呼惜哉【先生改本已附文集中其闲亦有经承先生口授指画而未及尽改者今悉更定见本篇】集传【去声】本先生所命故凡引用师説不复【扶又反】识【音志】别【彼列反】四代【虞夏商…