卷十三

钦定四库全书 御定内则衍义卷十三 大学士傅以渐恭纂 让之道 崇谦退 内则曰子生男子设弧于门左女子设帨于门右能言男唯女俞男鞶革女鞶丝 又曰七年男女不同席不共食八年出入门户及即席饮食必后长者始教之让 又曰凡女拜尚右手 谨按设弧于门左左者天道所尊设帨于门右右者地道所尊必曰设者方男女之生其于弓矢丝帛有可用之道而未能有用之之实也古圣人重男女之生又重男女之别非特弧帨而已也其能言则唯与俞不同其小囊之盛帨巾者亦革与丝不同教之既严且按而加谨焉男女之有别不于其情欲之将动也当七嵗时即教以不同席不同食出入门戸欲其行之让即席欲其坐之让饮食欲其食之让女拜尚右亦取法隂之义汉时尚行此礼内则以此句为终见一拜之间不可茍且以乱男女之羣臣于是益信圣王之化天下必于其最早也教子婴孩在谨其始若侮詈父母殴击兄姊父母不加诃禁反笑而奬之彼既不辨好恶遂谓当然及其既长习已成性乃怒而禁之不可复制残忍悖逆无所不至此盖父母无深识逺虑不能防微杜萌溺于小慈养成其恶也 易坤文言曰隂虽有美含之以从王事弗敢成也地道也妻道也臣道也地道无成而代有终也 谨按夫妇之造端可察乎天地是天地一大夫妇夫妇一小天地也易首干即次之以坤干主资始坤主资生天子文言畅发其理于六三之爻为之觧曰隂有美德却不外露或从王事岂敢专擅地道如此妻道如此臣道亦如此试观地道博厚承天之气以为形因天之生而为养所以代上天之终而为臣为妻者所当法也 论语邦君之妻君称之曰夫人夫人自称曰小童邦人称之曰君夫人称…