卷七

钦定四库全书 御定内则衍义卷七 大学士傅以渐恭纂 礼之道 守贞一 易屯六二爻辞曰女子贞不字十年乃字 恒六五象曰妇人贞吉从一而终也 序封传曰夫妇之道不可以不乆也故受之以恒谨按天地既立惟人欲最险故屯卦下震上坎动乎险中乃大亨而犹必利贞六二柔顺中正与九五刚柔相配而相隔之位逺当屯难之际茫无合期初九则最近且建侯而得百姓之心肫恳以求婚媾其情最难却而执定不嫁迟之又乆妄求者去正应者合卒归九五岂非天下至贞者哉恒卦震为长男巽为长女百年婚姻确乎不改序卦传曰恒居咸后盖咸以少男少女相配一日如是终身如是故受之以恒 也易经稽实待虚存体应用原不定指夫妇而夫妇之理则当以此为正故引为守贞法 诗周南曰南有乔木不可休息汉有游女不可求思汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思翘翘错薪言刈其楚之子于归言秣其马汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思翘翘错薪言刈其蒌之子于归言秣其驹汉之广矣可可泳思江之永矣不可方思 召南曰厌浥行露岂不夙夜谓行多露谁谓雀无角何以穿我屋谁谓女无家何以速我狱虽速我狱室家不足谁谓防无牙何以穿我墉谁谓女无家何以速我讼虽速我讼亦不女从 谨按文王之化自近而逺先及于江汉之间而有以变其淫乱之俗故出游之女端庄静一非复前日之可求也乔木翘楚高而且洁汉广江永凛不可犯秣马秣驹悦之至不可泳不可方敬之深即南国之人遵召伯之教服文王之化女子能以礼自守而不为强暴所污作行露之诗以絶人虽速之以狱速之以讼而究之不可移我心也女子之贞如此则上之所以感之者可知矣…