卷七十九

钦定四库全书 御定孝经衍义卷七十九 诸侯之孝 不溢 易节【卦名】象曰泽上有水节君子以制数度议德行程颐传曰泽之容水有限过则盈溢是有节故为节也君子观节之象以制立数度凡物之大小轻重高下文质皆有数度所以为节也数多寡度法制议德行者存诸中为德发于外为行议谓商度求中节也 六四安节亨 程颐传曰四顺承九五刚中正之道是以中正为节也以隂居隂安于正也当位为有节之象下应于初四坎体水也水上溢为无节就下有节也如四之义非强节之安于节者也故能致亨节以安为善强守而不安则不能常岂能亨也 象曰安节之亨承上道也 李光曰居近君之位能以卑逊承上安于臣节者也【臣】按泽之有水满则不容君子观于此而知溢之不可也故受之节凡多寡之数隆杀之度莫不从而为之制而欲人之存于中发于外者无不商度计议以求中乎自然之节而德行立矣此所谓当位以节中正以通者也九四为近君之位盖诸侯之属势处疑偪浸浸乎泽上之水矣而能无上溢之虞有就下自然之美与九五甘节之主相得益章夫安往而不亨然安节谓柔顺从容一无勉强谁其足以当之意惟伊尹之弗居宠利文王之小心周公之赤舄几几者与桓文凛凛只奉王章不敢陨越而身自违之者多矣此即久假之而不能安者也诸葛亮云澹泊以明志宁静以致逺又云不别治生以长尺寸使内有余帛外有赢财以负陛下呜呼此亦庶几乎安之者与 书汤诰凡我造邦无从匪彝无即慆【慢也】淫各守尔典以承天休 【臣】按各守尔典即谨尔侯度也匪彝慆淫正与典常之道相反国家之败靡不由之汤之栗栗危惧若将陨于深渊者以此故愿…