卷十六

《御定孝经衍义》·顺治
钦定四库全书 御定孝经衍义卷十六 衍教所由生之义 乐 周礼大司徒之职以六乐【云门咸池大韶大夏大濩大武】防万民之情而教之和 贾公彦释曰按乐记云大乐与天地同和孝经云移风易俗莫善于乐故大司徒云六乐防万民之情而教之和又按乐记云在闺门之内父子兄弟同聴之莫不和亲故云乐所以荡正民之情思使其心应和也 【臣】按此主教万民而言故贾公彦单引闺门一条若宗庙之中则万民有不得而同聴者族长乡里亦万民所同举父子兄弟则孩笑提抱未出闺门者亦得而聴之也然则父子兄弟之和亲乃天地之大乐乐教行于闺门之内万民之所以亲附也 大司乐【掌教国子六乐六舞与大宗伯别职同官】以乐德教国子【公卿大夫之子弟】中【犹忠也】和【刚柔适也】只【敬也】庸【有常也】孝友 贾公彦释曰此必使有道有德者教之此是乐中之六德与教万民者少别此六德其中和二德取大司徒六德【知仁圣义中和】之下孝友二德取大司徒六行【孝友睦婣任恤】之上其只庸二德与彼异自是乐德所加也 以乐语教国子兴【许应反兴者以善物喻善事】道【读曰导陈古以剀今若诗陈古以刺幽厉剀枯爱反】讽【倍文曰讽倍音佩】诵【以声节之曰诵】言【发端曰言】语【答述曰语】 以乐舞教国子舞云门大卷大咸大磬【同韶】大夏大濩大武 郑康成注曰此周所以存六代之乐黄帝曰云门大卷黄帝能成名万物以明民共财言其德如云之所出民得有族类【卷者卷聚之义即族类也】大咸咸【皆也】池【施也】尧乐也尧能殚均刑法以仪民言其德无所不施大磬舜乐也言其德能绍尧之道也大…

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