卷十一

钦定四库全书 御定孝经衍义卷十一 衍要道之义 夫妇 易咸【卦名】亨利贞取女吉 程頥传曰天地万物之本夫妇人伦之始所以上经首乾坤下经首咸继以恒也咸感也以説爲主恒常也以正爲本而説之道自有正也【咸之利贞】正之道固有説焉【恒之利贞】 宋儒丘富国曰咸二少相交者夫妇之始也以男下女爲象男先下于女婚姻之道成矣恒二长相承者夫妇之终也以男女尊卑爲象女下于男居室之伦正矣 恒【卦名】彖传曰恒久也 程頥传曰咸夫妇之道夫妇终身不变者也故咸之后受之以恒也 【臣】按序卦传曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣【由家而国虽非父子而君尊臣卑之分如父子也】有君臣然后有上下【由国而天下凡上贵下贱之分如君臣也】有上下然后礼义有所措夫妇之道不可以不久也故受之以恒盖乾道成男坤道成女上经之乾坤天地之道而夫子于坤之文言则曰地道也妻道也此二老之夫妇化育之功已成者也下经首咸二少之夫妇絪緼之感方始者也继之以恒爲二长之夫妇主家事者也然自咸恒言之今日之夫妇在他日有父母之道自乾坤言之今日之爲父母在他日则夫妇之道而已其少也説以正故能感其长也正而説故能久此咸恒之夫妇所以相与者即所以顺其父母者也以父母之道爲夫妇之道以夫妇之道爲事父母之道此咸恒之所以作对于乾坤者也于书则嬀汭观刑而克谐之孝斯升于诗则洽阳嗣徽而作求之孝永世昏礼莫大于亲迎于夫子答哀公之问而垂戒于春秋不一书而已也夫妇之道其要在于孝审矣 渐【卦名】彖传…