卷二十四

钦定四库全书 周礼详解卷二十四 宋 王昭禹 撰 内史掌王之八枋之灋以诏王治一曰爵二曰禄三曰废四曰置五曰杀六曰生七曰予八曰夺【枋本又作柄兵病反治直吏反】 【夫上下之分有道揆有法守大宰有八柄诏王驭羣臣者明道揆于上而所掌者非特法守而已内史掌王八枋之法以诏王治者谨法守而下而道揆有不与也谓之八枋之法则其所掌者法而已谓之王之八枋之法则法当自王出故也枋亦柄也大宰言八柄则以道揆者操之而惟我所为阳之正也丙之阳有时也有方也其执为有方其释为有时矣内史言八枋则以法守者其执为有方矣非若阳之正能执而能释也大宰言诏王驭羣臣则疾徐进止制于上而大宰有同于君道故也内史言诏王治而不言羣臣则以内史者有司之事而治则在王于驭羣臣非所宜矣余见大宰新传】 执国灋及国令之贰以攷政事以逆防计掌叙事之灋受纳访以诏王聴治 【上以道制而下守之则为命上以命使之而下禀之则为令国法国令有正有贰内史掌其贰而已故曰执国法及国令之贰以攷政事所主在治也以逆防计则所主在财用也盖以人为而凡有所正者皆政也通上下而凡有所为者皆事也政有善恶之殊事有当否之异则不可以不攷也积月计而为日成积日成而为月要积月要而为防一财用之计谓之防计防计有是非之辨有实伪之别则不可以不逆也内史于政事以法令之贰攷之则其善恶当否犹白黑相辨也于防计以法令之贰逆之则其是非实伪犹一二之可数也政事又安从而废弛于闇黯之间乎防计又安得而混淆于卤莽之际乎夫法令之正所以施之于其终则内史执其贰以攷政事以逆…