卷十二

《中庸衍义 [四库本]》·夏良胜
钦定四库全书 中庸衍义卷十二 明 夏良胜 撰九经之义【来百工 柔远人 怀诸侯】 兑彖曰説以先民民忘其劳説以犯难民忘其死程頥曰君子之道其説于民如天地之施感于其心而説服无斁故以之先民则民心説随而忘其劳率之犯难则民心説服于义而不恤其死 臣良胜曰养民之道在爱其力工役之兴民劳瘅瘁然而亦有説焉而忘之者葢其平日所以爱养之者无非悦怿之地也惟其説之是以来之惟其来之是以趋之惟其趋之是以忘之故古之役民可任也者家三人而岁不过三日则其赋于民者简矣民安有不说而忘之者哉 系词曰上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风葢取诸大壮 臣良胜曰凡役皆工也而宫室之工最其大者然圣人初制取其足以庇风而已取其安于壮固而已是故其役于民者无几也后世则殿陛尊严门观深密龙楼雉帐桂寝椒房穷极富丽已不胜其烦者至若秦建阿房可以坐万人隋宫一柱之费数十万工宜其自速灭亡之祸矣 舜典曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂汝共工垂拜稽首让于殳斨暨伯与帝曰俞往哉汝谐 蔡沉曰若顺其理而治之也曲礼六工有土工金工石工木工兽工草工周礼有攻木之工攻金之工攻皮之工设色之工塼埴之工皆是也帝问谁能顺治于百工之事者垂臣名有巧思庄子曰攦工倕之指即此也殳斨伯与三臣名也殳以积竹为兵建兵车者斨方凿斧也古者多以其所能为名殳斨岂能为二器者与往哉汝谐者往哉汝和其职也 臣良胜曰一人之身而百工之所为备矧于天子其所以供宗庙宫寝乗舆服御之用者又非若寻常工役之比然天下事物各有其理而凡人艺能各有…

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