卷十三

《诗缵绪》·刘玉汝
<经部,诗类,诗缵绪> 钦定四库全书 诗缵绪卷十三 元 刘玉汝 撰 大雅一 文王在上於昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右 亹亹文王令闻不已陈锡哉周侯文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显亦世 世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国王国克生维周之桢济济多士文王以宁 穆穆文王於缉熙敬止假哉天命有商孙子商之孙子其丽不亿上帝既命侯于周服 侯服于周天命靡常殷士肤敏祼将于京厥作祼将常服黼冔王之荩臣无念尔祖 无念尔祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未丧师克配上帝宜鉴于殷骏命不易 命之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚 此篇本述文王之德以戒成王然传於首章不言文王之德而言其神盖首言文王既没而如在故知其专以神言然神亦德也有是德则有是神言神则德在其中矣新谓成王初嗣位而新受命即伊尹称嗣王新服厥命之新显者昭之极至时谓新於此时又言不显不时者申咏上文以覆说下文文王也天以形体言帝以主宰言天与帝非有二文王与天帝亦非有二故於昭言其全体之昭着陟降言其妙用之流行於昭于天言其与天并明陟降帝侧言其与帝同运天之造化非运用无以见其妙非妙用无以见其神故诗人以是咏文王以见文王之神与天无间有所在而无不在极昭显而尤神妙政与易後天先天之义同先天後天亦非有二然非後天入用之位无以见先天全体之妙又如中庸言圣人同於天地既言天地不二又言不测之意必如是而後天地造化圣人德业一而二二而一之意可见此固非圣不能与亦非圣不能…

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