第四章　成物

余回忆弱冠以前，曾有一度登高，睹宇宙万象森然，顿起无量惊奇之感。自是以后，常有物质宇宙何由成之一大疑问在，而无法解答。后来稍能读书，知识渐启，惟觉古今哲人与余同怀此疑问者殊不少。今总核其所作解答，大概可分两派：第一派，细分和集论。以后省称细分论。印度胜论说极微亦名细分，今采用此名。和集者，多数细分于一个处所，互相近附。（附者，言其若相亲也。）故谓之和。集者，多数细分虽互相和，而彼此仍互相隔离，不是混然为一，故谓之集。譬如众兵和合成阵。阵，整体也。实则众兵在整体中仍是各别，彼此间距离颇远。又如众树和合成林。林，整体也。实则众树在整体中，仍是各各别异，彼此间距离颇远。无量细分各别和集，而成万有不齐之众物。乃至万物互相和集，而成大整体，是为物质宇宙。 细分论，自古代已有极微说、元子说。近世科学家关于元子电子之发明，其视古说，虽精粗相去大远，毕竟同为细分论。大辂始于椎轮。积累久而后益彰其美也。有问：“细分和合而成大物，则说和合可也。何为复言集乎？”答曰：凡言极微或元子电子者，虽说他们合成大物，（他们，谓极微或元子电子。下同。）却没有说他们是揉杂密结，如百味混成药丸，浑然不可分辨也。（却没有三字，一气贯下为句。）细分彼此之间毕竟有很大的距离，故应复言集。和集，恰似众兵成阵，众树成林。 全体论者，以为宇宙万象不是许多许多细分之和集，而是一大势力圆满无亏、周流无碍、德用无穷、一大二字，须注意。一…