第十五章　文化的修养

在现代机械文明工业社会里面，谁都容易感觉到生活的紧张干枯和单调；因此而更感觉到厌倦烦闷和不安。有的是情感的刺激，无的是情感的安慰。刺激多了，不是神经麻木，就是情感的横溃，甚至于由厌倦而悲观。在平时如此，在战时为尤甚。 知识的训练要紧，生产的方式要紧，工作的效率要紧，但是感情的调剂至少也同样的要紧。一张一弛的道理，不祇是适用于调弓，而且适用于人生。人生的弛是必需的，但是这“弛”不是等于放纵，不是等于懒惰。要求“道德的假期”是无补而且有害于人类心灵的。让我们把眼光转移到文化的修养上去罢！ 麻木横溃和悲观固然要不得，但是做人到粗俗犷悍鄙吝僿野的境地，也是十分的可厌。若是祇讲物质文明的享受，而无精神文化的修养，结果一定到粗俗犷悍鄙吝僿野的境地。 有几位西洋的文化哲学家，常是给文化（culture）与文明（civilization）两个名词，以不同的涵义，至少他们把这两个名词的著重点看得不同。德国人所谓文化（Kultur）的涵义，固带日耳曼文化特殊的彩色，但是他们看得“文化”与“文明”的分际，似乎格外明显。他们用这两个名词的时候，于不言而喻之中，总觉得文明是偏重物质的、外界的，而文化是精神的、内心的。一个民族尽管没有许多物质文明的发明和享用，但是他却有优美文化的表现和享受。人们能在不知不觉里，流露他持身处世的德性，超凡越俗的领会，美丽和谐的心灵，这一切都是民族文化和个人浸淫在自己民族文化里的…