第六章　实用派

第一节 颜元 一 略传及著书 汪中有“六儒颂”，举昆山顾炎武、德清胡渭、宣城梅文鼎、太原阎若璩、元和惠栋、休宁戴震六人。但可与六人并肩齐驱者，更有余姚黄宗羲、衡阳王夫之、无锡顾祖禹、大兴刘献廷，皆一世之大儒，除黄、王二子外，余二人称为思想家，当有不类。此外又有颜元其人，倡特异之学说。其学超出“宋明性理学”之范围外，直参孔孟经世之学，欲以谋天下国家之公利。然其内容，不如孔孟之为理想的，而为意志的、努力的及节用公利之点，与墨子极多类似之处。 颜元字浑然，号习斋，直隶博野人。生于明崇祯八年（纪元一六三五）。父讳 ，事迹不明，然在习斋幼时，已远往辽东，且在该地再娶。习斋五十岁，曾寻访其父，有银工金某之妻，告以墓所在，祭而归。（《颜氏遗书·年谱》） 其生母何时殁，不可得而考。但其幼时养于蠡县刘村朱翁家，备尝贫苦，当是事实。八岁就学，刻苦勉励，异于常人，学业因以日进。稍长，慨国事日非，因研究战守攻取之略。二十一岁时，读《通鉴》，忘寝食。二十四岁，开家塾，教子弟。初著《存知篇》；翌年著《存性篇》；又续著《存学篇》；树立其学说之根本。后又著《存人》、《存治》篇。且躬耕讲学，一世皆仰其人格。康熙四十三年殁（纪元一七〇四），年七十岁。弟子有李塨最著。著作则有《颜氏遗书》，收在《畿辅丛书》中。此外又有合刻之《颜李遗书》。 二 实用主义 颜氏生长穷境，志气强固，行事彻底，诚有墨子当年气象。尝谓“立言，但论…