第四章　关洛闽学派

第一节 王夫之 一 略传及著书 王夫之，字而农，号薑斋。生明神宗万历四十七年（纪元一六一九）。崇祯十五年，中式举人。明亡，桂王监国驻桂林，大学士瞿式耜辅佐之。夫之往从，授行人官。后以母病辞归。而桂王覆亡，式耜亦殉节于桂林。夫之遂隐遁不出，展转于湘西、郴、永、涟、邵间，与苗瑶杂处。晚乃居衡阳之石船山，杜门不出。学者称船山先生。清康熙三十一年，卒（纪元一六九二）。年七十四。自题其墓曰：明遗臣王某之墓。 著书有《周易内传》十二卷；《周易外传》七卷；《周易大象解》一卷；《周易稗疏》二卷；《周易考异》一卷；《书经稗疏》四卷；《尚书引义》六卷；《诗广传》五卷；《诗经稗疏》五卷；《诗经考异》一卷；《礼记章句》四十九卷；《春秋稗疏》二卷；《春秋家说》、《春秋世论》五卷；《读春秋左氏传博议》二卷；《四书义训》三十八卷；《四书稗疏》二卷；《四书考异》一卷；此外尚有《张子正蒙注》、《思问录内外篇》、《俟解》、《噩梦》、《黄书》等，均收《船山遗书》中。 二 学说 夫之之学，由关而洛而闽，力诋殊途，归宿正轨。其《张子正蒙注序》云：“张子之学，上承孔孟，如皎日丽天，无幽不烛。惜其门人未有殆庶者，其道之行，曾不逮邵康节之数学，是以不百年而异说兴。”于此可见夫之实崇拜张子之关学，而有意继承之者。其作《大学补传》为之衍曰：“经云事有终始，知所先后，则近道矣。递推其先，则曰在格物；物格而后知至，知至而后意诚，以及于天…