西归直指卷四

往生事略 ［发明］天下无凭无据者，其言不足信；有征有验者，其说必定真。念佛往生，有征有验者也。盖天下万事可假托，独死生之事，纤毫不可假托。古今来圣贤豪杰，讲道论德，修仁行义者，不啻千万，然其没也，不过以疾卧床，斯为考终命矣（＊考终命：老寿而死）。若要预知时至，沐浴端坐，或闻异香盈室，或见天乐迎空，自生民以来，未尝有一人也。独有念佛之人，此种祥瑞，不一而足，是莫受用于念佛之人，亦莫尊贵于念佛之人矣。夫临去之际，既如此安闲，则所到之方，必定是非常福地，人奈何不于此际动一念乎？固将此地生西之人摘录数十条，名为《往生事略》，亦欲见贤思齐，同生安养云尔。 菩萨往生类 如来记往 《大无量寿经》云：‘弥勒白佛言：“于此世界，有几菩萨，往生极乐？”佛告弥勒：“于此世界，有六十二亿不退菩萨，往生彼国。小行菩萨，不可称计。不但此国，他方佛土，如远照佛刹，有百八十亿菩萨，皆当往生，乃至十方佛刹，往生者甚多无数。我若具说，一劫犹未能尽。”’ 文殊愿生 《观佛三昧经》：佛记文殊，当生极乐。《文殊发愿偈》云：‘愿我命终时，灭除诸障碍，面见弥陀佛，往生安乐刹。生彼佛国已，满足我大愿。阿弥陀如来，现前授我记。’ 普贤求往 《华严经》，普贤菩萨，列十种大愿，普为众生，求生净土。偈云：‘愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。’ 偈论净土 天亲菩萨，天竺人，广造诸论。升兜率天宫内院，见弥勒佛。…