卷七

△陀罗尼品之馀 尔时众中。有一大梵天王名曰妙音。位居十住摩诃萨地。若於梵中诸梵中尊。若於魔中诸魔中尊。若於释中诸释中尊。乃至毗沙门。毗楼茶。毗楼博叉。提头赖吒。大自在。那罗延。阿修罗等。於诸天主天主中尊。是时妙音梵王。变作第一女人之形色相圆满威仪具足。以胜庄严而自庄严。於释迦如来前合掌而坐。以其两手捧如意宝珠为供养佛故。瞻仰尊颜目不异视。诸根寂然不以诸相而观如来。 尔时世尊，告妙音梵天。汝今何故目不暂瞬。乃至无相观於我耶。善男子，颇有一法名为佛耶。颇有一物可为名耶。如贪瞋痴无明烦恼。有名物缘相。相缘无明。无明缘行乃至广说。相灭无明灭行灭亦复如是，妙音梵天言：诚如圣说。何以故？无明不可得。世尊，若无明不可得者，彼十二有支从何而起。可从虚空生耶。虚空复不可得。佛言：如是如是，善男子，一切法如虚空。所以者何。虚空无物无相。非闇非明。不分别无分别。无成无坏不可说。无一物无分齐断一切物。如是如是，善男子，佛法真际断。佛法如如。佛法不取此彼岸。佛法不减不增。佛法非阴界入。体无分齐。若实若物若相一切皆无。佛法无动无住不妄置立。佛法一切言语道断。说此法时。八万四千众生发阿耨多罗三藐三菩提心。时有恶魔作如是言：若佛法如虚空。非物不可说。汝以何等智慧精进。劬劳方便恼乱於我。破我境界。乃至夺我境界众生。复教众生不来不去无物幻术。汝若如是教众生者，不复见彼烦恼行起。汝以何故。为我於此娑婆世界。召集如是无量…