叹会品第二
《大哀经》·佚名
彼时须臾之间。十方菩萨悉会面现。其菩萨众不可称限无能计会。亿百千数莫能称载。光明所劝集於忍界。诣宝高座住世尊前。时佛宴然从定意兴。其明晃照自然音出。其自然音。普告於三千大千世界。令闻其教。于时佛土信不信者,已为应器比丘比丘尼。童男童女人与非人。天龙鬼神揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒。闻佛音诏身心坦然。加敬悚息。承佛威神。自然而有妙宝宫殿。悉共趣之。须臾之间至宝高座。稽首佛足绕圣三匝。各就床榻。又此光音告敕梵天。梵忍天王,梵身天王,梵满天王,梵度著天王,大梵天王,光曜天。少光天。无量光天。光音天。净严天。少净天。无量净天。难还天。净身天。用果天。无揵天。於是天善施天。善所施天。一善天如旬之顷集宝高座。稽首足下绕佛七匝。不处地上自处其座。於时世尊睹见大众佥然来会。有神光曜名曰显现。诸菩萨力眉间演出於此光明。绕诸菩萨七匝竟已,於诸菩萨顶上而没。时有菩萨名首藏华诸法自在。遇此光曜。应时逮得一切庄严定意適三昧已,其宝高座自然为佛。有师子座。高八十亿垓百千之寻。妙宝为足众珍栏楯。妙衣敷上。一切诸华以散其上。悦意诸宝以为严饰。一切菩萨睹此缘变断绝所慕。皆令众会自睹其明。可悦一切众生。现其心意所欲求愿。寻时皆了无可犹豫。时首藏华诸法自在菩萨。复以劫叹施诸恶趣三昧正受。别化如来大师子座。庠序安隐。从三昧起恭恪钦敬。叉其十指以颂赞佛。 其日光明者,但照世俗耳。天帝威神德,营从乐忉利。其梵天尊王,慕恋梵…