诸菩萨所生庄严大会法典品第一
《大哀经》·佚名
闻如是,一时佛在王舍城灵鹫山。古昔诸佛之所游居。如来威神之所建立。其地道场。诸菩萨众所共咨嗟。无极法座。天龙鬼神揵沓和等。咸俱归命稽首为礼。而於佛土宣畅德本。如来威光。慕乐法门菩萨神明等。入无量无限功德如来所行。成等正觉转妙法轮。为极元首善宣开化。於一切法而得自在。所度无极。明晓众生志性所趣。睹其诸根。便度彼岸晓了一切。蠲除罣碍。诸所止处为作佛事而无俗业。坚住於行莫能当者,大比丘众六百万人。一切人民。灭除尘欲无众蔽碍,则为如来法王之子。行深妙法。其所由生不从颠倒。柔软和雅威仪礼节而皆备悉。为大众祐如来之道。而得亲近。诸菩萨众不可称计。行无罣碍。决了普智诸通敏慧。又诸大菩萨大慈大哀。兴布法雲而演电明。为雨甘露满饱众生诸久饥渴。等心一切执志如地。诸所妄想倚著结缚皆已除弃。熙降弘恩。道品之法三十有七,犹如日殿圣慧之宫。明智光曜靡所不照。灭大幽冥显示世间。指其道路宣其德本。若如莲华开<门为>之时,枯竭恩爱。志深渊池。兴立正业具大神通。游於虚空。譬如月宫照乎夜闇。所可游行等心众生。得其志性靡不忻悦。善权方便有益无损。至於道谊亦无增减。普现所行。志若须弥坚住不动。常修梵行供养三宝。於诸境界无能移转。过诸世间之所有法毁呰诽谤。现於一切诸佛国土。而现亲厚。神曜远照志如大海。其器广大盛满法水。修菩萨行。一切众生之所宗戴,犹如师子君主最尊。奉四圣谛怀於大悲心慕慈愍。寂然观察。所察普显。於深妙法而无所畏…