卷四百三十八

△第二分东北方品第四十三之一 时天帝释。作是念言：若善男子善女人等。得闻般若波罗蜜多甚深经典法门名字一经耳者，是善男子善女人等。已於过去无量如来应正等觉。亲近供养发弘誓愿种诸善根。多善知识之所摄受。况能书写受持读诵。如理思惟为他演说。或能随力如说修行。当知是人定於过去无量佛所。亲近承事供养恭敬。尊重赞叹殖众德本。曾闻般若波罗蜜多。闻已受持思惟读诵为他演说如教修行。或於此经能问能答。由斯福力今办是事。若善男子善女人等。已曾供养无量如来应正等觉。功德纯净闻是般若波罗蜜多。其心不惊不恐不怖。闻已信乐如说修行。当知是人曾於过去多百千劫。修习布施乃至般若波罗蜜多故。於今生能成此事。 尔时舍利子白佛言：世尊，若善男子善女人等。闻此般若波罗蜜多甚深经中所有义趣。不惊不怖亦不生疑。闻已受持思惟读诵。书写解说如教修行。当知是人已於无上正等菩提得不退转。何以故？世尊，如是般若波罗蜜多。义趣甚深极难信解。若於先世不久修习布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。 岂暂得闻即能信解。世尊，若善男子善女人等。闻说如是甚深般若波罗蜜多毁呰诽谤当知是人已於先世。由贪瞋痴覆蔽心故。於此般若波罗蜜多甚深经典亦曾毁谤。何以故？世尊，如是痴人闻说般若波罗蜜多甚深义趣。由串习力不信不乐心不清净。所以者何。如是痴人於过去世。未曾亲近诸佛菩萨及弟子众。未曾请问。云何应行布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多。云何应住内空乃至无性自性空。云何应…