卷五十七（那连提耶舍译）

△须弥藏分第十五声闻品第一南无十方一切诸佛。 如是我闻，一时婆伽婆。在佉罗帝山。依牟尼仙住处。与大声闻众过出众数。一切皆是佛大弟子。与大菩萨众无量无边。悉从十方诸佛世界而来集会。次第究竟梵翼记分尔时众中去佛不远有功德天住於佛前。为听法故即从座起。合掌向佛而白佛言：大德婆伽婆。有诸菩萨以施福船发渡生死海。何以故？此佛世界五浊极秽。多有众生功德智慧悉皆减少。以是因缘故。菩萨摩诃萨於此众生起大悲心。又此众生说无因论。资财乏短。勤苦追求而不能得。此诸菩萨若不行施。不能化彼罪恶众生。是故诸菩萨作如是念。我今被檀度铠起大精进。汎施船发越生死海。是诸菩萨摩诃萨。修行布施福德之事。令入诸佛无上大海。乃至获得最上灌顶法王之位。世尊，复有众生计存常见广乏资财。苦身求索亦不能得。菩萨若不修行戒施，则不成熟彼诸众生。是故菩萨摩诃萨於计常众生起大悲心。复作是念。我当化彼计常众生。我以如是持戒铠发。欲度生死大海。乃至得受灌顶法王之位。是诸菩萨以持戒福事行及十善道。成熟众生令入无上诸佛大海。乃至安置灌顶法王之位。世尊，此复有众生行十善道而不清净。於杀盗淫乃至贪瞋等。身见众生福德智慧减少故赀财乏短。勤苦追求亦不能得。彼诸众生若不以出家清净戒。无以成熟。是故菩萨摩诃萨。於彼杀盗淫妄语两舌恶口绮语贪瞋等身见恶行众生所。起大悲心。以无常方便。令诸众生入佛法中。以出家戒成熟众生。此即是我忍进钾胄。是出家戒。即为船发渡生死…