卷三十五

△宝王如来性起品第三十二之三 复次佛子。菩萨摩诃萨。知见如来音声十种无量。何等为十。所谓知见虚空等无量。无处不至故。知见法界等无量。无处不彻故。知见众生界等无量。令一切众生悉欢喜故。知见行业等无量。广说一切果报故。知见烦恼等无量。究竟寂灭故。知见种种音声等无量。随应受化无不闻故。知见欲乐等无量。悉分别说诸解脱故。知见三世等无量。无分际故。知见智慧等无量。深入一切法故。知见佛境界不退等无量随顺如如法界故。佛子。菩萨摩诃萨。知见如来应供等正觉音声。有如是等十种无量阿僧祇。尔时普贤菩萨。欲重明此义。以偈颂曰： 世界欲坏时，於彼虚空中。众生福报力，自然出四声。於彼四禅中，寂乐离众苦。众生闻是已，厌离欲界身。 十力亦如是，自然出四声。充满於法界，无处而不闻。众生因缘力，佛应四种声。其有闻音者，永度生死海。 譬如因山谷，出生呼声响。从外一切音，响声随应对。种种因缘起，闻者亦不同。响不作是念，我出种种音。 如来声如是，出生无量音。随应受化者，一切无不闻。皆悉令欢喜，调伏诸众生。音声亦无念，我出种种音。 譬如天妙音，於彼虚空中。自然而演出，觉悟诸天子。诸天子闻此，正法妙音声。修习不放逸，厌离於五欲。 十力亦如是，出生微妙声。法雲音充满，一切诸世界。令众生觉悟，彼音无生灭。若有得闻者，皆悉证菩提。 如自在天王，宝女名善口。於一音声中，出生百千声。复於一一音，出生百千声。诸天若闻者，一切皆悦乐。 十力…