卷八

《大方广佛华严经(六十华严)》·佚名
△菩萨雲集妙胜殿上说偈品第十之二尔时善慧菩萨。承佛神力普观十方。以偈颂曰:妙哉佛世尊,无量诸如来。离害心解脱,自度能度彼。 正见世间灯,如实不颠倒。无量无数劫,积德故见佛。诸行空无实,凡夫谓真谛。一切无自性,皆悉等虚空。 无尽智所说,说者无所说,了知有悉无,故得难思议。无尽说无尽,众生空寂故。知彼真实性,则见大名称。 无见说是见,无我说众生。说见及众生,是二悉非有。见者无所见,是见不坏相。是名真实法,一切佛所说, 能知真实佛,及佛之所说,普见一切世,如佛卢舍那。如来等正觉,善说明净道。精进慧菩萨,演说无量法。 有无诸法相,一相平等修。如是能见佛,安住真实际。尔时智慧菩萨。承佛神力普观十方。以偈颂曰:我闻最胜教,即生净慧光。 普照十方世,悉见一切佛。若计有众生,是为最难处。法本无真主,但有假言说。愚惑莫能知,自身真实性。 如来非取相,是故不见佛。尘垢障慧眼,不见等正觉。无量无数劫,流转生死海。流转则生死,非转是涅槃。 生死及涅槃,二皆不可得。虚诳妄说者,生死涅槃异。迷惑贤圣法,不识无上道。如是取相者,言有佛等觉。 颠倒无正念,是故不见佛。能知此实法,寂灭真如相。则见最正觉,超出语言道。虚妄说诸法,法实无所有。 一切诸世尊,谛求不可得。明了过去世,未来及现在。究竟永寂灭,故说为如来。尔时真慧菩萨。承佛神力普观十方。以偈颂曰: 宁受无量苦,得闻佛音声。不受一切乐,而不闻佛名。所以无量劫,…

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