卷二

△世间净眼品第一之二 复有释提桓因。於三世佛出兴住灭决定大智念喜法门。而得自在。普称满天。於众生色如来色身诸功德力清净法门。而得自在。慈眼天。於平等慈雲荫覆法门。而得自在。宝光称天。於众光色具足念佛普势法门。而得自在。乐喜髻天。於观众生业报法门。而得自在。乐念净天。於诸佛国具净法门。而得自在。须弥胜音天。於观世间生灭法门。而得自在。念智慧天。於起当来菩萨诸行化众生因超念法门。而得自在。净华光天。於一切天娱乐法门。而得自在。慧日眼天。於诸天处教化流通善根法门。而得自在。尔时释提桓因。承佛神力。遍观三十三天众。以偈颂曰： 若念一切三世佛，广能观察佛境界。诸佛国土成败事，以佛神力皆悉见。佛身清净满十方，妙色无比应一切。光明照耀最殊特，具足广称如是见。 本修方便大慈海，充满一切诸众生。悉能调伏一切众，开清净眼见无极。念佛功德无量故，得生广大欢喜心。世间无与如来等，离垢称王住法门。 清净业海满众生，一切悉见无有馀。种种因起深广福，如是善见犹满月。诸佛充满遍十方，一切众生无不见。既得见已悉调伏，皆得无上方便念。 如来智身明净眼，周遍一切十方刹。悉令众生皆睹见，妙音宣化无不解。佛一毛孔现众行，佛子见已具修习。具足成就无量德，如是善慧犹满月。 一切众生得悦乐，皆因如来神力生。如来无量功德故，是名无垢杂华门。若能须臾念如来，乃至一念功德力。永得远离众恶趣，智慧日光灭痴闇。 复有日光天子。於照十方诸众…