卷下

尔时大德迦叶白佛言：奇哉世尊闻是等经。乃能不生爱惜之心。佛告迦叶。众生成就四法。闻是等经不生爱惜心。何等四。多诸放逸。不信业报不信大地狱。不信我当死。迦叶。是名四法不生爱惜心。迦叶。众生复有四法。不生爱惜心。自怙强壮。自怙有力。染著五欲耽荒嗜酒。不起善心。是名四法不生爱惜心。迦叶。比丘成就四法。谤佛菩提。何等四。本造众恶毁乱正法现造恶业谤比丘尼。彼有和上阿阇梨多人所敬然谤菩提。是亦随学谤於菩提。少於闻见以嫉妒故谤佛菩提。迦叶。是名四法谤佛菩提。迦叶。又有一法沙门婆罗门之所应作。何等一法。於一切法心无所祝是为一法沙门婆罗门之所应作。迦叶，犹如有人堕高山顶。其心迷闷无所觉知。不识地处不识树处悉作空想。出入气息断绝不续。如是迦叶。彼执一切法。执著眼想。执著眼相。作非沙门法非婆罗门法。如是执著耳鼻舌身意想。执著耳鼻舌身意相。作非沙门法非婆罗门法。执著色受想行识想。执著色受想行识相。作非沙门法非婆罗门法。执著净持戒。执著持戒相。求於菩提。执著多闻。执著多闻相。求於菩提。执著惭愧。执著去来。作非沙门法非婆罗门法。若有执著则为所害。云何为害。为贪所害。瞋痴所害。执著眼想是执著眼相。为眼所害。爱不受色。如是执著耳鼻舌身意。以执著故为意所害。谓可意法不可意法。若为所害则为所欺。所谓地狱饿鬼畜生。及与人天诸所害者，皆由著故为其所害。是中云何名为想著。谓想著我想。著我所想。著地大水火风大想。著骨想坏想青…