卷中
《大方广三戒经》·佚名
如是渐渐多有女人。弃舍其夫游诸僧坊。入僧坊已,为一女人而独说法示解脱法。迦叶。我见尔时纯是非法。五百非法门。五百烦恼门。不修行人。当于尔时,悉是无戒在家无异。迦叶。当于尔时戒法极恶。若希望利益求菩提者,不应亲近於比丘尼。不住是处离不亲近更勿亲近。舍世利养依乞食行。舍爱衣服受粪扫衣。舍离台观床卧敷具。依止山林坑涧窟舍。舍离一切甘美病药。依陈弃药。於诸众生生亲爱想修行慈心。当忍一切毁骂挝打。舍离一切知识亲族。修业自活。不应同彼在家之人。说解脱戒当随顺行。迦叶。若违解脱戒。便违如来力无所畏等,则违过去未来现在诸佛菩萨。如是罪报。若三千大千世界。所有一切众生悉堕地狱。是等众生所受苦痛。比是苦痛百分不及一。千分百千分。百千亿。乃至算数譬喻所不能及。若欲得离如是等苦。应当舍离是痴恶人百千由旬。若闻其声犹应当离。况复见闻而不离之。应亲近一法。云何一法。一切诸法悉无所有。若忍诸法悉无所有。应当远离如是恶人而不亲近。又复应当亲近二法。何等二法。一切诸法悉无所有。求集诸法不著集心。云何为集。如所集者都不可得。不可得中而不生心。如离邪见舍离三有。亦复如是行菩萨行。离诸相心行菩萨行。行菩萨行时舍离如上所说,舍离是已值弥勒佛。离诸怖畏作如是言:快哉安乐快哉得离於魔伴侣。快哉得离远於恶道。迦叶。若闻是经已不怖不惊。自见己身生能持心。如来悉知是人能持於我法藏。迦叶,犹如长者多财封禄。是长者子。所见诸物起父财想。…