卷中

复次白衣。过极久远。此界坏时。当界有情。还复往生光音天中。过极久远。此界成时。别界有情。光音天殁。而来生此。是诸有情。各有身光。清净皎洁腾空而行。随欲能往。適悦快乐。如意自在。以彼有情身有光故。世界尔时，日月光明悉不出现。以其日月光不现故。星亦不现。星不现故。宿亦不现。宿不现故。亦不分别昼夜殊异。以其不分昼夜异故。年月日时。亦无差别。亦复不分男女形相。尔时有情。法尔自然。身光互照复次白衣。彼时大地大水涌现。色如酥乳。味如甘蔗。又或如蜜。香美细妙。为人所食。资益诸根。其名地味。时一有情。於是地味。极生爱乐。举以指端。用尝其味。馀诸有情。见已亦然。起希欲想。亦以指端。举尝其味。随生爱乐。尔时有情。既於地味。极生爱乐。而为所食。资养支体。由多食已，诸有情身。渐觉坚实。旋复粗重。以粗重故。不能腾空。随欲而往。身光隐没。身光没故。尔时大地。皆悉冥暗。世间乃有日月出现。日月现故。星宿亦现。始分昼夜。既分昼夜。即有年月日时差别。 复次白衣。彼时有情。初食地味。其味久时。为世资养。以彼有情贪食多者，色相瘦弱。若食少者，色相充实。时充实者，见瘦弱者，不知其故。乃作是言：汝是瘦弱者，我是充实者，由此乃起憍慢之想。以是缘故。地味隐没。尔时有情。见彼地味既隐没已，咸唱是言：苦哉苦哉。今此地味。何故隐没。 复次白衣。地味既没。地饼复生。色如餐那迦。味如甘蔗。又或如蜜。香美细妙。为人所食。彼时有情。次食地饼。…