大权慧品第十二

何谓族姓子。诸菩萨大士。第十最德大定权慧行。是族姓子。诸菩萨有大定。名无尽常其以此定正受者，得住身口意行无荆等住诸佛刹亦无荆致度众生行亦无荆住导众生之慧。而亦无荆放於光明而亦无荆放於明网亦无荆现出诸化亦无尽得过转法轮而亦无荆其身能现菩萨现佛。於诸国土而亦无荆其身悉达诸佛之力。其身志愿诸佛之慧。显如佛之兴行。於诸刹以佛感动佛声。以普彻。以行佛圣。以过佛行。其身以过佛之限量。修治佛事。佛行自在。是为十最德之定也。又其菩萨。住是定者，观於普智。明了普智。晓解普智。以达普智。分别普智。现於普智。以辨普智。睹於普智。以入普智广显普智。是为十。又其菩萨。亦不愿普贤菩萨之行。及其大菩萨心。及大菩萨行。及其所现行。及所入所现大世。及其所趣并所建立。其大菩萨所润泽。其大菩萨亦无断。是为十。复有十行。一曰无回还。亦无长养。亦无还反。亦无疲劳。亦不念不念我。亦不放舍。亦无动遥亦不断绝。不以音声为菩萨。是为十。何则然者如彼菩萨。於诸法致大愿。而具足於诸行。所兴大道。悉善修学佛法大海最大等愿菩萨之行。显学权慧方便之明。以善学菩萨幻化。善明达一切音声。而得建立。以善建立去来现在及诸佛一切之世。以得大悲之行。以诸行而成佛法之业兴佛法。而无罣碍。是为十。何则然者，譬如有人。得如意宝。所念无不建立。如其像而光明。其摩尼宝。与本无异也。菩萨亦如是，得建立如意宝。於慧无厌。反复明晓普智之慧。於普贤菩萨之行。而无懈。如其…