卷三十二

○舒州龙门（清远）佛眼和尚普说语录（住南康云居嗣法善悟编） 师到禅床前立云：“山僧立地。待你诸人彪去。还彪得么？”良久遂坐曰：“看见了也。不易作个主宰。不见古人唤僧云：‘上座。’僧回首。古人云：‘担板汉。’正当恁么时。如何作个主宰。免他唤作担板汉。此事也不易彪。唤作业识茫茫。不见沩山问仰山：‘尽大地人业识茫茫。子如何辨？’仰山云：‘某有个验处。’沩山云：‘作么生验？’时有一僧従面前过。仰山云：‘上座上座。’其僧回首。仰山曰：‘败者个便是业识茫茫。’”师云：“正当恁么时。如何作个主宰。免被他道业识茫茫去。有般禅僧家。强作主宰道。待他唤时。但莫应他便去。应他作什么？你又不是木头。有底不然。竖一拳下一咄。唤作强作主宰。且问你。者里唤时且従你竖拳下咄。败如前廊后架。照顾不到。忽然被人问着。又如何只对。不可更下一咄竖一拳。却须是实始得。此事直是平等。不论贵贱。 “你看陈操尚书是个俗官。一日与僚属在楼上。见数僧打包过。有一官人云：‘数员禅客。’操云：‘未信在。待与勘过。’僧行到楼前。操唤云：‘上座。’僧皆举头。操顾谓僚属云：‘不信道。’当恁么时。如何作得个主宰。免被他勘破。古人道担板汉则且置。败如后来人又道。者僧唤既回头。因什么却成担板。又作么生会。佛法到此信知有深远处。须久久淹浸。不可强作主宰。久立。” 师云：“大凡修行须是离念。此个门中最是省力。败要离却情念。明得三界无法。方解修行。离此外…