瑜伽师地论卷第六十二

瑜伽师地论卷第六十二 摄决择分中三摩呬多地之一 如是已说有寻有伺等三地决择。三摩呬多地决择我今当说。 谓补特伽罗多随烦恼染污相续。不能正证心一境性。云何名为多随烦恼。谓有诏诳。矫诈。无惭无愧。不信懈怠。忘念不定。恶慧慢缓。猥杂趣向前行。舍远离轭。于所学处不甚恭敬。不顾沙门。唯悕活命。不为涅槃而求出家 云何有谄。谓自有过而不能于大师智者同梵行所如实发露 云何有诳。谓不真实显己功德。彼实无德而欲令他诸有智者同梵行等了知有德云何有矫谓于增上戒毁犯一尸一罗。或于轨范毁犯轨范。由见闻疑他所举时。遂用余事假托余事。或设外言而相诱引。如经广说。谓由谄诳增上力故。云何有诈。谓怖他故。或复于彼有所悕故。虽有犯重而不发露亦不现行。非实意乐诈于有智同梵行所。现行亲爱恭敬耎善身语二业 云何无惭无愧。谓观于自或复观他无所羞耻。故思毁犯。犯已不能如法出离。好为种种斗调违诤 云何不信。谓于佛法僧心不清净。于苦集灭道生不顺解 云何懈怠。谓执睡眠偃卧为乐。昼夜唐捐舍众善品 云何忘念。谓于久远所作所说。不能随念不令随忆。不守根门不正知住。云何不定。谓于定地下至作意亦不能得 云何恶慧。谓住自见取执不平等难舍言论 云何慢缓。谓不捷利亦不明了。不自起举无所能为。不能以身供侍有智同梵行者 云何猥杂。谓乐与在家及出家众共相杂住。又乐寻思诸恶不善欲寻思等乃至家势。相应寻思多随寻思多随伺察 云何趣向前行。谓受僧祇或复别人诸衣服等所…