菩提道次第广论卷一

道前基础 初归敬颂 〔科〕科判分二 甲一初归敬颂及略述本论之重要 甲二初开为四门 今甲一初归敬颂及略述本论之重要 南无姑如曼殊廓喀耶（藏语） 敬礼尊重妙音（汉译） 俱胝圆满妙善所生身，成满无边众生希愿语； 如实观见无余所知意，于是释迦尊主稽首礼。 是无等师最胜子，荷佛一切事业担； 现化游戏无量土，礼阿逸多及妙音。 如极难量胜者教，造释密意赡部严； 名称遍扬于三地，我礼龙猛无着足。 摄二大车善传流，深见广行无错谬； 圆满道心教授藏，敬礼持彼然灯智。 遍视无央佛语目，贤种趣脱最胜阶； 悲动方便善开显，敬礼此诸善知识。 今勤瑜伽多寡闻，广闻不善于修要； 观视佛语多片眼，复乏理辩教义力。 故离智者欢喜道，圆满教要胜教授； 见已释此大车道，故我心意遍勇喜。 诸有偏执暗未覆，具辨善恶妙慧力； 欲令暇身不唐捐，诸具善者专励听。 此中总摄一切佛语扼要，遍摄龙猛、无着二大车之道轨。往趣一切种智地位胜士法范，三种士夫，一切行持所有次第无所缺少。依菩提道次第门中，导具善者趣佛地理，是谓此中所诠诸法。此中传有二派释仪：胜那兰陀诸智论师，许由三种清净门中，诠释正法。谓轨范语净，学者相续净，所说法清净。后时止迦摩啰室啰，圣教盛行，彼诸智者，则许三种而为初要。谓正法造者殊胜，正法殊胜，如何讲闻彼法规理。今于此中，应如后释。 造者殊胜 〔科〕甲二开为四门（由是菩提道次引导）分四 乙一为显其法根源净故开示造者殊胜 …